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LE SYNDROME DE NISARGADATTA
J’ai discuté avec quelques personnes influencées par Nisargadatta Maharaj aussi
enclines à manifester cette caractéristique de prendre leurs distances par rapport à
leurs penchants et à leurs propres actions et paroles incongrues et qui le font surtout
en employant un double langage non-duel.
J’ai pris connaissance de ces enseignements pour la première fois, il y a une vingtaine
d’années, en entendant Sai Baba évoquer la sagesse des Upanishads et des
enseignements non-dualistes de grands sages, comme Vasishtha, Astavakra,
Shankara, Ramana et Nisargadatta.
Les Orients de L'Être ou l'enseignement de Nisargadatta Maharaj par Ramesh S Balsekar Page 1 sur 13
Notes du livre « Les Orients de l’Être ou L’enseignement de Nisargadatta Maharaj »
De Ramesh S.
LES GRANDS MAITRES SPIRITUELS Table des matières
Présentation de l’ouvrage …………………………...………………………...…………….…….3
I - Le message commun des grands maîtres spirituels
1 - Introduction …………………………………………………………………………………5
2 - Le déconditionnement ……………………………………………………..……………..…....6
3 - L’aspirant spirituel ………………………………….………………………………………..7
4 - La voie de l’unité …………..………………………………….………………...……………7
5 - Le Seigneur intérieur ………………….………...….…………….………………...………….8
6 - La connaissance spirituelle ……………..….………………………………………………......9
7 - La révélation de l’acte quintuple ………………...…………………….………...………...…..10
8 - Lui Dieu Un ……….………………….…………………………..….……...…………...…11
9 - L’amour infini …………………….………………………………….…...………………...12
10 - L’adoration ……………………….………...…………………………..…………………13
11 - La répétition du nom de Dieu …………….……………………………….….……………..14
12 - La méditation-contemplation ……………..………………...………….…………………....14
13 - Le saint silence ………………………….…………………….…….……………………..15
14 - L’union divine ………………………………...…………………….……………………..16
15 - Les œuvres dans le monde ………....…………….……………….…….……………..............16
16 - Le divin sacrifice ……………………...………..……………….……….……………….....17
17 - Le maître spirituel ………………………………………...……………….……………….18
II - Quelques grands maîtres spirituels
1 - Grégoire de Naziance ……………………………………………………….……...…..…….19
2 - Grégoire de Nysse …………………………………………………………….………...……20
3 - Pseudo-Macaire ……………………………………………………………………………..21
4 - Maxime le Confesseur ………………………………………………………………………..23
5 - Isaac le Syrien ………………………………………………………………………………24
6 - Al-Ghazali ……………………………………………………….…………………...…….26
7 - Ibn’Arabi ……………………………………………………...……….…………...………27
8 - Rumi ……………………………………………………….………………………...…….28
9 - Awhad Al-Din Balyani …………………………………………………………...………....29
10 - Sankarâchârya …………………………………………………….……………….………31
11 - Ramakrishna ………………………………………………………….………….………..32
12 - Ramana Maharshi ………………………………………………………………..………...33
13 - Shrî Nisargadatta ……………………………………….………………………..…….….34
14 - Ma Ananda Moyî …………………………………………………………………..……...35
III - Quelques belles citations
1 - Citations des maîtres chrétiens ……………………..……………………………..…….…….37
2 - Citations des maîtres soufis ……………………..………………………………...………….39
1
3 - Citations des maîtres yogins …………………..……………………………………..….……41
4 - Citations des dialogues avec l’ange ……………..……………………………………...….…..42
IV - Quelques pages choisies
1 - L’Evangile selon Thomas ………………………………………………………………….…45
2 - Le chemin de la foi ……………………..……………………………………………………46
3 - La création en Dieu ………………………….……………………………………...………48
4 - Les dialogues avec l’ange ………………………..……..…………………………...………...50
5 - La petite voix ……………………………………….………………………………...….…55
6 - Introduction aux doctrines ésotériques de l’islam …………….……………………………..…..57
7 - La sagesse des prophètes ……………………………….………………………………..…....58
8 - La Mundaka Upanishad …………………………….………………………………...…….60
V - Quelques beaux textes
1 - De toutes les traditions …………………………………………………………………...…61
VI - Quelques jolis contes
1 - Contes chrétiens …….…………………….………………………………………………....73
2 - Conte soufi ……………………………...….……………………………………………….74
3 - Contes du yoga ……………………….…..……...……………………………….….….…...75
4 - Contes spirituels ………………………....……….………………...................………………78
VII - Quelques fines poésies
1 - Poésies chrétiennes ……………….………………………………………………………….79
2 - Poésies soufies ……………………….…………………………………………………...…80
3 - Poésies du yoga ………………………….……………………………………………...…...84
4 - Poésies spirituelles …………………………………………………………………………..87
VIII - Quelques saintes écritures
1 - Les Evangiles …………………………………………………….…………………......…..89
2 - Le Coran …………………………………………………………………………….............91
3 - La Bhagavad-Gîtâ …………………………………………………..……………………....94
IX - Quelques prières et invocations
1 - Gloire à toi Seigneur …………………………………………………………………..…......97
X - Quelques pratiques spirituelles
1 - Les béatitudes au quotidien ………………….……………………………………..…....…..103
2 - Les recommandations d’Al-Khakiq ……………………………………………………..……103
3 - Les recommandations de Mâ Ananda Moyî …………………………………………..………104
Index des noms propres ………………………………………………………………….……..105
Bibliographie sommaire ………………..………………………………………………………108
2
Présentation de l’ouvrage
Le livre que vous avez entre vos mains est un trésor.
Vos désirs sont tellement
complexes et contradictoires…Il n’est donc pas étonnant que la société que vous créez soit
également complexe et contradictoire.’’
Sri Nisargadatta Maharaj
LA FORCE DE LA PRESSION SOCIALE ET CULTURELLE
Dans la vie courante, les gens sont victimes d’influences culturelles et sociales de
nombreux types.
- « L’appel de l’être » de Ramesh Balsekar –
http://www.sannajac-psychotherapie.fr/notes_de_lecture/L_Appel_de_L_Etre_de_Ramesh_S_Balsekar.pdf
-
« Tout est conscience » de Ramesh Balsekar –
http://www.sannajac-psychotherapie.fr/notes_de_lecture/Tout_est_conscience_de_Ramesh_S_Balsekar.pdf
-
« Les orients de l’être » Enseignements de Nisargadatta Maharaj par R.
De même, vous pouvez lire tous les CR concernant les livres écrits par Ramesh Balsekar, Nisargadatta
Maharaj, Jean-Marc Mantel qui traitent de ce sujet et que vous trouverez aussi sur mon site.
(p.113.114)
La conception hindoue enseigne l’affranchissement des opposés(non-dualité, Advaita, Jean-Marc Mantel,
Nisargadatta Maharaj – JSnov12), c-à-d, de tous les états affectifs et attachements émotionnels à l’objet.