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alaluf Ce matin, on m’a envoyé un article de Matéo Alaluf sur la “théorie du salaire” de Bernard Friot
(http://www.lcrlagauche.org/lasoli...). Comme l’article est écrit rapidement, sans aucune citation,
je ne prendrai pas la peine de faire mieux. Cet article appelle néanmoins une réponse parce qu’il
déforme les propos de Bernard Friot, d’une part, et, d’autre part, parce qu’il fait l’apologie de
l’impuissance et de la résignation au nom d’une pseudocombativité pseudomarxiste susceptible
d’embourber la gauche pour longtemps.
Mon articleréponse (il n’y en aura pas d’autre, j’ai autre chose à faire) se décompose en deux
parties. La première partie mesure l’écart entre ce que je comprends de l’œuvre de Bernard Friot et
ce qu’en fait Mateo Alaluf. Cette partie est relativement longue et plutôt technique. La seconde
partie porte sur la vision du monde de Mateo Alaluf selon une critique marxiste puisque c’est sur le
terrain du marxiste qu’il place le débat.
Le deuxième cas de figure, a pu être observé au cours d'un débat publié le 13 mars 2020 sur la
chaîne Youtube « Sputnik France » opposant Jacques Sapir à Bernard Friot économiste et
sociologue du travail à l'origine du salaire à vie.
de La
Fontaine…
Hachette jeunesse
Contrefables
HENRY Jean-Marie, LEJONC Régis Le fabuleux fablier
Rue du monde
BASHÔ Matsuo
Cent onze haiku
Verdier
FRIOT Bernard
La bouche pleine
Milan
HENRY Jean-Marie, THOMAS Yves Naturellement
JOUBERT Jean
ROUBAUD Jacques
Rue du monde
Poèmes de la lune et
L'école des loisirs
de quelques étoiles
Les animaux de tout le
Seghers
monde
COULIOU Chantal, BURET Nelly
BESNIER Michel, GALERON Henri
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BORDET Gaël
À fleur de silence
Soc &
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VILLA Margaux
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SIMON Paul
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Jeanlouis Blanca
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Simon Goeller
Paul Gosson--Varigault
Camille Lacaze
Lucile Cabiran
SAYO marie-lou
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Léa Charret
Carole Ecollan
Bastian Cuminal
Margaux Fricain
Amayelle Dia
Camille Richard
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Emma Lacaze
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Pablo Mirabail
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Thomas Baudinet
Maud Caruel
Audrey Barnabe
Clémentine Toussaint
Nadia Mohand
Charlotte Briat
Solène Roques
Jean Galtier
N'hésitez pas à me signaler ( réponse facebook ou Soiree.acces@gmail.com) l'absence
de votre nom, et n'oubliez pas de continuer à faire tourner l'info ( inscription open
jusqu'à Vendredi soir).
collectif
transformation des rapports de
productions comme sociologiques
par le numérique
Bernard Friot
réseaux salariales
Technologie de la lumière
PHOTONS
(hypermatière)
coût de production réduit à 0
ilit
é
Mathieu Grégoire
De 500.000 emplois discontinus
à 1,7 M dans les prochaines années
Il faut déconnecter l’emploi du salaire
INVENTER UN NOUVEAU MODE DE VIE
RESPONSABLE
On ne doit pas être rétribuer
aux taux horaires mais au taux
d’implication
MOBILITÉ
CONSOMATEURS
Économie contributive
Protection sociale
Économie collaborative
Revenu universel d’existence
Revenu Contributif
modèle intermittent du spectacle
• Friot et la violence de la valeur économique
Pour Bernard Friot, la valeur peut être comprise sous deux aspects. La valeur d'usage correspond à
un travail concret, à la réalisation concrète d'un bien ou d'un service incarné alors que le travail
abstrait crée une valeur abstraite qui atteste un rapport de force, une violence sociale. L'attribution
de valeur économique à un bien ou un service n'est pas naturelle, elle est l'objet de rapports de
force, de pouvoir entre les êtres humains.
La modalité même d'attribution de valeur économique a tout à voir avec la violence sociale.
emploi Tout d'abord, il faut distinguer le travail et l'emploi. Ce sont deux choses qui n'ont rien à voir:
l'emploi organise le travail de sorte que les propriétaires de l'outil de production, de l'usine, de la
compagnie, du bureau empochent des bénéfices alors que le travail implique toutes les activités de
la vie, de la production économique, de la société.
L'emploi ou convention capitaliste du travail pour Bernard Friot (voir ici). La convention capitaliste
du travail, l'emploi, fonctionne selon quatre principes.
pistescrise Pour ouvrir le débat, la plateforme entend participer à la réflexion qui traverse l'Europe en crise,
nous avançons nos propositions antiemployistes inspirées de l'économiste Bernard Friot pour sortir
de la crise. Si l'on reste dans l'Europe, il faut adopter les mesures qui suivent au niveau européen, si
l'on quitte l'Europe pour des pays ou des régionsÉtats, il faut prendre ces mesures à l'échelle
concernée.
Le modèle bismarckien permet de détacher le salaire de l'emploi. Il adapte les
cotisations aux dépenses (et a pu être mis en œuvre dans les pays européens à la
libération alors que les infrastructures économiques étaient détruites et les blessés de
guerre invalides nombreux).
Les cotisations sociales s'ajoutent au PIB et ne coûtent rien à personne. Elles
soutiennent par leur existence les salaires des travailleurs.
L'extension des salaires sociaux voire leur universalisation constitue une piste
intéressante de dépassement des contradictions de l'emploi. Bernard Friot et le Réseau
Salariat explorent cette voie en France.
L'objectif était donc de déconstruire le Travail et d'en identifier les différentes
dimensions (types d'activités, différences entre travail et emploi, différents temps
de la vie quotidienne...)
Cela a été l'occasion de rencontrer des professionnels tels que Bernard Friot
(économiste) autour de plusieurs temps conviviaux afin de mener une réflexion
collective et individuelle sur la notion de Travail.
Le prêt sans intérêt permet également de
financer l'activité mais, surtout, ce que Friot appelle la cotisation investissement, la partie des
cotisations destinée à financer les acquisitions d'outils de production au sens large (y compris la
recherche et le développement) constitue une alternative financière déjà-là, parfaitement viable.